楞嚴經小筆記-2

楞嚴經的重點，就是引導我們修學「首楞嚴王三昧」

天台智者大師云：一般修學佛法，分為二種：有「緣修」和「真修」。

一、緣修者：

以法門為主導，來主導正念。例如：拜佛時看到清淨的佛像、念佛時，藉由佛號的加持，也就是仰仗外在的清淨因緣修行，當外在因緣消失了，正念也跟著消失。

二、真修者：找到真實的心，修一切法門，以真心主導萬法，也就是依止清淨的心，來完成自利利他的功德。所謂的「銷我億劫顛倒想，乃至廣度一切眾生。」

一般的三昧，主要對治煩惱，例如以「不淨觀」對治貪愛，以「慈心觀」對治嗔恚。但如果沒有找到煩惱的根源，則春風吹又生。

楞嚴經讓我們找到煩惱的根源，然後將它拔除。

古德云：「開悟的楞嚴，成佛的法華。」

首先要「明心見性」，找到清淨本性，再發動所有的法門，這是楞嚴經的特色。

「首楞嚴王三昧」翻成中文，就是「一切事 究竟堅固」，它能使令功德「究竟」，同樣的拜佛、念佛，從真實心發動以後，功德更加圓滿，而不是片斷的。所修的功德不可破壞：不為內在的煩惱所破壞，也不為外在的魔境所破壞。

這樣殊勝的法門，就値得我們學習。